CONCENTRACI N Theosophy World

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LUIS C RCAMO editor,San Raimundo 58,T tulo del original ingl s CONCENTRATION. de la edici n inglesa GEORGE ALLEN UNWIN LTD,Primera edici n en ingl s 1959. Segunda impresi n 1964,Tercera impresi n 1970,Cuarta impresi n 1973. Para la lengua espa ola Luis C rcamo editor,Primera edici n 1978. Traducci n Doctor JES S FLORENTINO D AZ PRIETO,M dico psiquiatra.
Dep sito Legal M 30 506 1978,ISBN 84 85316 06 1,Impreso por L C rcamo. San Raimundo 58,Printed in Spain, Este libro est dedicado a mi inolvidable Gur y sus verdaderos disc pulos. PRIMERA PARTE,INTRODUCCI N,I Prefacio y definiciones. II El m todo,III Uso de la concentraci n, IV El papel de la concentraci n en la b squeda espiritual. V Qui n est capacitado para estudiar concentraci n. VI Condiciones del xito,VII Aviso al estudiante,SEGUNDA PARTE.
PRELIMINARES PSICOL GICOS y CLAVES, VIII M todos de Yoga orientales la mente predomina sobre el coraz n. IX La tradici n occidental el coraz n antes que la mente. X Obst culos y ayudas,XI Actitud interna la clave de la realizaci n. XII Qu es la mente,XIII Diferentes aspectos de la conciencia. XIV Psicolog a del xito,TERCERA PARTE,XV Preparaci n directa para los ejercicios. XVI Primera serie ejercicios elementales,XVII Segunda serie.
XVIII Tercera serie ejercicios avanzados,XIX Cuarta serie. XX Quinta serie ejercicios finales,XXI En el umbral de la meditaci n. CUARTA PARTE,CONCLUSI N,XXII Resucitar en una nueva conciencia. BIBLIOGRAF A, Este libro ha sido escrito para que sirva de puente de uni n entre las diversas obras te ricas. existentes sobre el tema de la meditaci n y concentraci n mental y las aplicaciones generales de. los poderes de la mente en la vida cotidiana, La extensa literatura que hay sobre estos asuntos proporciona una inmensa abundancia de.
ordenanzas sobre lo que debe o no debe hacerse y c mo desarrollar el control de la mente Pero. no resulta f cil el encontrar las advertencias m s importantes y esenciales relativas a las. respuestas pr cticas a las ineludibles preguntas de C mo y por qu. Hace m s de medio siglo que un inteligente y experimentado norteamericano William. Walker Atkinson escribi bajo el seud nimo de Yogi Ramacharaka una serie muy til de. libros acerca de Yoga y filosof a oriental que est n muy sabia e intencionadamente basados en su. m todo ecl ctico, Sus principales obras son Ha ha Yoga Raja Yoga Gnani Yoga Catorce lecciones de filosof a. yogi y ocultismo oriental y su mensaje final bajo el t tulo Filosof as y religiones de la India. Estos son tal vez los mejores de su g nero y los nicos que est n hechos dentro de una. perspectiva pr ctica, Este autor hab a seleccionado el mejor material que pudo hallar entre las diversas escrituras. conocidas en su tiempo sin contar con ning n esfuerzo similar por parte de otros ocultistas. contempor neos, En la segunda mitad de este siglo se han hecho grandes progresos tanto en psicolog a general. como en psicolog a oculta y hoy sabemos mucho m s acerca de la mente humana y de c mo. act a de Io que se conoc a en tiempo de nuestros padres. Hoy d a una serie de detalles puede alterar un tanto los m todos utilizados para actuar. mediante el poder motivacional humano su mente pero los principales objetivos del presente. estudio permanecen inalterados, El autor ha tratado de recoger imparcialmente en el presente libro lo mejor y m s probado de. m todos y ejercicios adem s de todas las explicaciones necesarias que m s adelante podr n. llevar al estudiante a lograr una base para sus propias deliberaciones mediante la revelaci n de. horizontes previamente no percibidos En particular es de esperar que los ejercicios que figuran. en la Tercera parte sirvan para este prop sito, Esta obra puede resultar til para dos tipos de hombres.
1 Para los pr cticamente agn sticos que deseen gobernar sus poderes mentales para la. mejor a de su estado y condiciones sociales Para ellos solamente algunas porciones del libro. ser n de inter s concretamente los ejercicios pr cticos que se dan en la Tercera parte junto a los. cap tulos explicatorios de las Partes Primera y Segunda No tendr n necesidad de ir m s all de. los siete dobles ejercicios n meros 1 al 7 A, 2 Para el que busca cosas que est n m s all de su propia y temporal apariencia f sica que. encontrar necesario el estudio del libro con un todo con especial atenci n a los cap tulos. explicatorios de las Partes Primera y Segunda y la culminaci n de la Cuarta parte que trata de. las conclusiones finales y el logro supermental Este consiste en un conocimiento intuitivo guiado. tambi n llamado la sabidur a del Ser que es su ltimo fin. En principio no se requiere que el estudiante tenga ning n tipo de credo La capacidad de. razonar adecuadamente es la principal condici n para obtener el xito Tal capacidad deber. desarrollarse en un m s elevado poder de conocimiento mediante el uso como base y como. afilada herramienta de la mente controlada a la perfecci n que entonces comienza a reflejar la. realidad de la ltima esencia del hombre el esp ritu inmortal e ilimitado. Este libro no est limitado por la adhesi n a cualquier sistema filos fico en particular y su. t cnica y material han sido tomados libremente tanto de la herencia tradicional del Este como de. la occidental seleccionando los materiales con arreglo a su valor. El autor a trav s de una vida totalmente dedicada a la b squeda ha encontrado que hay. pocas cosas conocidas de los elevados c rculos de los avanzados orientales que no lo sean. tambi n por sus correspondientes occidentales y viceversa teni ndose en cuenta que todos estos. hombres son lo suficientemente honestos y est n adornados con las cualidades y habilidades. requeridas Las formas externas de las tradiciones oriental y occidental pueden diferir pero no. sus contenidos inici ticos m s profundos,PRIMERA PARTE. INTRODUCCI N,CAP TULO 1 Prefacio y definiciones, El t rmino latino que ha originado la palabra meditaci n en diversos idiomas modernos. posee un significado claro y definido La principal idea a la que se refiere es generalmente a algo. que posee un centro com n o que se mueve en direcci n a un centro y queda mejor expresada. como se alando un punto lo que naturalmente de manera etimol gica no queda muy lejos del. sentido literal de la palabra, En el presente estudio voy a tratar de mostrar de una manera completamente pr ctica c mo. la mente humana puede ser concentrada con objeto de obtener la capacidad de se alar un punto. Las necesarias explicaciones t cnicas y psicol gicas se reducir n al m nimo esencial para que el. estudiante sea capaz de iniciar sus ejercicios con un razonable y claro conocimiento de lo que. hace y el por qu, La imprescindible y perfectamente justificable pregunta que debe responder es Por qu.
cu ndo y c mo debe emprenderse un estudio sobre concentraci n y tambi n Qu es lo que. se va a obtener si el estudio emprendido en este sentido demuestra lograr su objetivo con pleno. Imaginad que ten is un l piz sin afilar o una peque a estaca Si trat is de utilizar uno de ellos. para agujerear un trozo de cartulina encontrar is una gran dificultad hasta que el extremo de. vuestro peque o til haya sido adecuadamente afilado Por considerable que sea el esfuerzo. ejercido un lapicero sin afilar no producir un orificio Por qu Porque est en juego una ley. f sica muy simple Vuestra energ a se ha disipado sobre la totalidad de la relativamente gran. superficie del instrumento romo de esta manera proporciona una fuerza insuficiente para la. separaci n y extracci n de las part culas de la cartulina y formar as un orificio n tido. De manera similar un cuchillo mellado o una sierra no cortar n adecuadamente y el resultado. ser insatisfactorio a causa de que el esfuerzo se pierde quedando disperso sobre un rea. demasiado grande y con muchos puntos Es decir no se ha concentrado. Pero si afil is vuestras herramientas no encontrar is dificultad en realizar un orificio o cortar. una l nea fina En d nde est el secreto si es que hay alguno Simplemente en el hecho de que la. energ a aplicada sobre un punto nico es mucho m s eficaz y parece mucho m s elevada que. cuando dicha fuerza se ejerce simult neamente sobre muchos puntos Esta elemental ley debe. estar clara e intensamente grabada en la mente de cualquiera que estudie concentraci n En ella. descansa la totalidad de la justificaci n de los ejercicios que se indican en la Tercera Parte de este. Estamos aqu no para disponer y perfeccionar ning n instrumento f sico sino que es el. adecuado uso de la mente nuestro primordial objetivo Y entonces el poder misterioso y la. realizaci n que s lo pueden lograrse mediante el uso de una herramienta bien preparada y. afilada que en nuestro caso es la propia mente humana o principio pensante. En este punto yo querr a citar algunas frases del m s reciente de los grandes Rishis o sabios. indios Sri Ramana Maharshi que ha sido una de las mayores autoridades contempor neas en el. terreno de la psicolog a oculta y de la totalidad de las cuestiones que se refieren a la mente. La mente del hombre medio se ve constantemente ocupada por un flujo continuo de. pensamientos y como consecuencia resulta excesivamente d bil en la mayor parte de los. individuos Cuando en lugar de una serie de pensamientos in tiles se presenta s lo uno. constituye por s mismo una energ a y tiene una amplia influencia. Sabemos que muchos grandes hombres de ciencia e inventores cuyas ideas son el servicio a la. humanidad con frecuencia deben sus aut nticos descubrimientos a su habilidad para lograr un. pensamiento concentrado e intenso Este ha sido el caso de Isaac Newton Thomas Alva Edison. Louis Pasteur y muchos otros todos los cuales han tenido conciencia y capacidad para utilizar su. extraordinario poder de concentraci n por ejemplo pensando solamente acerca del objeto de sus. investigaciones con exclusi n de cualquier otro asunto. En Hispanoam rica la gente es incapaz de controlar su mente y corrientemente van de un. pensamiento a otro como una diversi n pero esto lo refieren de una forma muy adecuada. diciendo que tienen quinientos pensamientos En espa ol en el original N del T a la vez. La idea de agudizar o concentrar nuestras mentes nada tiene ni de il gica ni de nueva sino. que se trata de algo plenamente cient fico desde el momento en que posee un significado. definido y puede ser investigada de forma cuidadosa as como utilizada y aplicada. CAP TULO II El m todo, Cualquier tratamiento de segunda mano de este tema ser de escasa utilidad para los. estudiantes que verdaderamente desean obtener resultados positivos de sus esfuerzos As en. este libro he ido recogiendo sistem ticamente un cierto n mero de ejercicios pr cticos todos los. cuales han sido utilizados y comprobados en relaci n a su eficacia antes de su inclusi n en los. cap tulos que siguen, Algunos de ellos pueden resultar ya familiares a los ocultistas que desde hace mucho tiempo. se han dedicado al estudio de la concentraci n Unos han sido desarrollados por el propio autor. mientras que otros fueron tomados hace a os de fuentes que ya no resultan disponibles a causa. de que los autores han muerto y sus libros se han agotado Estos ltimos ejercicios son la labor de. los m s autorizados y competentes exponentes pero para la totalidad de ellos damos una nica. regla que servir para su aceptaci n ensayadlos y comprobad su utilidad y provecho. Lo peor que le puede suceder a un estudiante fracasado al que le falta la fuerza de voluntad. suficiente para poder poner en pr ctica con correcci n las instrucciones que se dan es que no. obtenga ning n resultado, Esto ser indudablemente lo que obtenga el que trate de alcanzar los frutos de la. concentraci n simplemente con motivaciones ego stas y con fines materiales porque la. concentraci n no es el objetivo final Se trata solamente de una capacidad necesaria de una. herramienta que condicione al hombre a un nivel de conciencia vital mejor y m s elevado que no. puede ser obtenido de otra forma por el profano en esta particular subdivisi n del entrenamiento. El m todo adoptado aqu se basa en una estricta graduaci n de la secuencia en los pasos que. debe dar el estudiante Los ejercicios en s se han limitado en su n mero al m nimo absolutamente. indispensable Esto es muy importante ya que cada cambio proporciona una elevaci n de. algunas fluctuaciones en el interior de la mente y ha de llevarse lo m s lejos posible Pero no debe. omitirse el m s m nimo detalle en los ejercicios a causa de que el xito de los mismos depende de. la exactitud de su aplicaci n, El principiante puede no saber nada del m todo al que se encara y se le advierte seriamente de. que no lea por anticipado ninguno de los cap tulos que figuran m s adelante del que est. estudiando especialmente la parte m s adelantada Cap tulos XVIII y XIX hasta que todos los. precedentes se dominen Deber ante todo luchar y vencer su rebelde y ego sta mente Existen. muchos casos en los que la gente ha estropeado su labor y agotado el entusiasmo porque la. innecesaria curiosidad le ha resultado perjudicial y negativa. Por qu no le preguntas a tu mente en este momento qu parte de ti es tu amo. En lugar de servir para lograr una m s pronta concentraci n dicha lectura crear nicamente. motivos para una distracci n adicional de la mente de cualquier sincero estudiante que en. realidad lo que desea es trabajar para lograr un resultado positivo Existen ya suficientes. ser n de inter s concretamente los ejercicios pr cticos que se dan en la Tercera parte junto a los cap tulos explicatorios de las Partes Primera y Segunda No tendr n necesidad de ir m s all de los siete dobles ejercicios n meros 1 al 7 A 2 Para el que busca cosas que est n m s all de su propia y temporal apariencia

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